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  • 陳宜斌
    陳宜斌 2020/11/07 20:01



    妙法蓮華經藥草喻品第五



    爾時世尊告摩訶迦葉、及諸大弟子:「善哉、善哉,迦葉善說如來真實功德。誠如所言,如來復有無量無邊阿僧祇功德,汝等若於無量億劫、說不能盡。迦葉,當知如來是諸法之王,若有所說,皆不虛也。於一切法,以智方便而演說之,其所說法,皆悉到於一切智地。如來觀知一切諸法之所歸趨,亦知一切眾生深心所行,通達無礙,又於諸法究盡明了,示諸眾生一切智慧。」



    「迦葉,譬如三千大千世界、山川溪谷土地,所生卉木叢林、及諸藥草,種類若干,名色各異。密雲彌布,遍覆三千大千世界,一時等澍,其澤普洽。卉木叢林、及諸藥草,小根小莖、小枝小葉,中根中莖、中枝中葉,大根大莖、大枝大葉,諸樹大小,隨上中下、各有所受,一雲所雨,稱其種性而得生長,華果敷實。雖一地所生,一雨所潤,而諸草木、各有差別。」



    「迦葉,當知如來亦復如是、出現於世,如大雲起,以大音聲、普遍世界天、人、阿修羅,如彼大雲遍覆三千大千國土。於大眾中、而唱是言:『我是如來、應供、正遍知、明行足、善逝世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊,未度者令度,未解者令解,未安者令安,未涅槃者令得涅槃,今世後世、如實知之。我是一切知者、一切見者、知道者、開道者、說道者、汝等天、人、阿修羅眾、皆應到此,為聽法故。』」



    「爾時無數千萬億種眾生,來至佛所、而聽法。如來於時,觀是眾生諸根利鈍,精進、懈怠,隨其所堪、而為說法,種種無量,皆令歡喜、快得善利。」



    「是諸眾生、聞是法已,現世安隱,後生善處,以道受樂,亦得聞法。既聞法已,離諸障礙,於諸法中,任力所能,漸得入道。如彼大雲、雨於一切卉木叢林、及諸藥草,如其種性,具足蒙潤,各得生長。」



    「如來說法,一相一味,所謂解脫相、離相、滅相,究竟至於一切種智。其有眾生、聞如來法,若持讀誦,如說修行,所得功德、不自覺知。所以者何。唯有如來、知此眾生種相體性,念何事,思何事,修何事,云何念,云何思,云何修,以何法念,以何法思,以何法修,以何法得何法,眾生住於種種之地,唯有如來、如實見之,明了無礙。如彼卉木叢林、諸藥草等,而不自知上中下性,如來知是一相一味之法,所謂解脫相、離相、滅相,究竟涅槃、常寂滅相,終歸於空。佛知是已,觀眾生心欲、而將護之,是故不即為說一切種智。汝等迦葉、甚為稀有,能知如來隨宜說法,能信能受。所以者何。諸佛世尊、隨宜說法,難解難知。」



    爾時世尊欲重宣此義,而說偈言:



    破有法王、 出現世間, 隨眾生欲, 種種說法。

    如來尊重, 智慧深遠, 久默斯要, 不務速說。

    有智若聞, 則能信解, 無智疑悔, 則為永失。

    是故迦葉, 隨力為說, 以種種緣、 令得正見。

    迦葉當知, 譬如大雲, 起於世間, 遍覆一切,

    慧雲含潤, 電光晃曜, 雷聲遠震, 令眾悅豫。

    日光掩蔽, 地上清涼, 靉靆垂布、 如可承攬。

    其雨普等, 四方俱下, 流澍無量, 率土充洽。

    山川險谷、 幽邃所生, 卉木藥草, 大小諸樹,

    百穀苗稼, 甘蔗葡萄, 雨之所潤, 無不豐足,

    乾地普洽, 藥木並茂。 其雲所出,  一味之水,

    草木叢林, 隨分受潤。 一切諸樹, 上中下等,

    稱其大小, 各得生長, 根莖枝葉, 華果光色,

    一雨所及, 皆得鮮澤。 如其體相、 性分大小,

    所潤是一, 而各滋茂。 佛亦如是, 出現於世,

    譬如大雲、 普覆一切。 既出於世, 為諸眾生、

    分別演說、  諸法之實。 大聖世尊, 於諸天人、

    一切眾中、 而宣是言, 我為如來, 兩足之尊,

    出於世間, 猶如大雲、 充潤一切, 枯槁眾生,

    皆令離苦, 得安隱樂、 世間之樂、 及涅槃樂。

    諸天人眾, 一心善聽, 皆應到此、 覲無上尊。

    我為世尊, 無能及者, 安隱眾生, 故現於世,

    為大眾說,  甘露淨法。 其法一味, 解脫涅槃,

    以一妙音、 演暢斯義, 常為大乘, 而作因緣。

    我觀一切, 普皆平等, 無有彼此、 愛憎之心。

    我無貪著, 亦無限礙, 恒為一切、 平等說法,

    如為一人, 眾多亦然。 常演說法, 曾無他事,

    去來坐立、  終不疲厭, 充足世間, 如雨普潤。

    貴賤上下, 持戒毀戒, 威儀具足、 及不具足,

    正見邪見, 利根鈍根, 等雨法雨, 而無懈倦。

    一切眾生、 聞我法者, 隨力所受, 住於諸地。

    或處人天, 轉輪聖王, 釋梵諸王, 是小藥草。

    知無漏法, 能得涅槃, 起六神通, 及得三明,

    獨處山林, 常行禪定, 得緣覺證, 是中藥草。

    求世尊處, 我當作佛, 行精進定, 是上藥草。

    又諸佛子、 專心佛道, 常行慈悲, 自知作佛,

    決定無疑, 是名小樹。 安住神通, 轉不退輪,

    度無量億、  百千眾生, 如是菩薩, 名為大樹。

    佛平等說, 如一味雨, 隨眾生性、 所受不同,

    如彼草木, 所稟各異, 佛以此喻、 方便開示,

    種種言辭, 演說一法, 於佛智慧, 如海一滴。

    我雨法雨, 充滿世間, 一味之法, 隨力修行,

    如彼叢林、 藥草諸樹, 隨其大小, 漸增茂好。

    諸佛之法, 常以一味, 令諸世間、 普得具足,

    漸次修行, 皆得道果。 聲聞緣覺, 處於山林,

    住最後身, 聞法得果, 是名藥草, 各得增長。

    若諸菩薩, 智慧堅固, 了達三界, 求最上乘,

    是名小樹、 而得增長。 復有住禪, 得神通力,

    聞諸法空, 心大歡喜, 放無數光, 度諸眾生,

    是名大樹、 而得增長。 如是迦葉, 佛所說法,

    譬如大雲, 以一味雨、 潤於人華, 各得成實。

    迦葉當知, 以諸因緣、 種種譬喻、 開示佛道,

    是我方便, 諸佛亦然。 今為汝等,  說最實事,

    諸聲聞眾、 皆非滅度, 汝等所行, 是菩薩道,

    漸漸修學, 悉當成佛。

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2012/05/04
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